Ungidos

Sumisión y Rotura con la Iglesia:

Las respectivas coronaciones, a pesar de que se puedan apreciar como algo irrelevante, en realidad han tenido grandes repercusiones en la historia.

En el caso de la coronación de Carlomagno fue a modo un ejemplo de sumisión de los reyes a la Iglesia cómo la historia lo interpreta, pero pues quien rompe con tal tradición y la misma Iglesia fue Napoleón cuando se

autocorona. Pero también es cierto, que ser reconocido por Dios le da más valor a la coronación que ser reconocido solo por uno mismo, eso hace la diferencia entre Dios y Napoleón, que la coronación de Carlomagno fue más relevante y trascendente que la autocoración del mismo Napoleón.

También es cierto que el caso de Carlomagno es totalmente opuesto al caso de Napoleón, Napoleón premeditó totalmente su coronación como para romper con la historia, en el caso de Carlomagno nada de eso, fue improvisado e inesperado, todo vino del Siervo de Dios el Papa, quien como tantos, apreciaban al Imperio Romano y lo querían de vuelta, pues que mejor oportunidad. Carlomagno vino a reconstituir la idea del Imperio, y Napoleón vino a romper con la Iglesia, esas son las dicotomías de la historia.

No se llega a entender que quiso hacer Napoleón en realidad con su autocoronación, al parecer simplemente romper con la Iglesia, y acentuar más el hecho de su usurpación al Trono, porque en la imagen se aprecia como toma por propia iniciativa y sin motivo alguno esa dignidad y autoridad poniendo por testigo al Papa presente en la imagen, porque bien el que es rey por Derecho prácticamente es un rey indiscutible, por ello simplemente sería un gesto de romper con la tradición y con la sumisión a la Iglesia. La única forma de que Napoleón fuera rey era solo si el Papa lo coronaba, porque el Papa poseía el Derecho y la Corona o Cetro Espiritual del Mundo recibida de Cristo en el Apóstol Pedro, pues recalco en el hecho de la imagen podríamos entender que Napoleón toma la corona por su propia iniciativa, eso solo puede entenderse como una usurpación, no hay otra forma de interpretarlo, salvo como dije, que le sea por derecho. Y para que Napoleón pudiera obtener la dignidad de 'rey' legítimo, el Papa debía cederle toda su dignidad por propia voluntad, y rendirle sumisión, cuestión que no sucedió porque todo fue armado por iniciativa del propio dictador.

Todo el tema de la coronación proviene desde un linaje, que comienza por Jesucristo, Jesús fue Ungido por el mismísimo Dios con Señales Milagrosas y Visibles, Mateo 3:17 Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; Marcos 9:7 Entonces vino una nube que les hizo sombra, y desde la nube una voz que decía: Este es mi Hijo amado; a él oíd. Luego el mismísimo Ungido de Dios unge a su siervo Pedro Mateo 16:18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. Y del linaje de Pedro uno de sus sucesores, el Papa León III bendice el reino y unge Emperador a un rey 'Carlomagno' como se lo aprecia en la imagen izquierda. Por ello, al que el Papa bendice, Dios bendice, y al que el Papa toca, Dios lo toca. ¿Y qué corona trascendió más, la de Napoleón o la de Carlomagno? ¿Qué bendición fue mayor, la de Dios o la de Napoleón? La respuesta está en la historia.

Existe una coronación Papal que se podría decir que no vino de Dios, que se podría decir que es la 'segunda corona del Papa', porque la legítima es la de Pedro Apóstol, y a la que me refiero como la segunda es la famosa 'autocoronación del Papa Gregorio VII' que implica la doctrina de 'las dos espadas', en la que se afirma que el poder espiritual tiene supremacía sobre el poder temporal. Esta corona no es legítima, porque viola las Palabras de Jesús que es el verdadero Rey de la Iglesia: Mateo 22:21 Le dijeron: De César. Y les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios. Pues sería ilegítima su coronación ya si pretendía ser igual a un rey terrenal o a un emperador romano ¿Y además quien más lo iba a coronar si no hay más alto que él? Por ello es una autocoronación. Pues apreciando el gesto simbólico de la situación ¿Pues de donde proviene el poder conferido? Sin duda fue algo armado y no por Dios.

Aunque acoto, la influencia del Papado sobre el mundo era indiscutible en la edad media. Ya lo vimos como el Papa León I Magno influye en los acontecimientos históricos frenando el avance de Atila. Pero recalcando lo dicho, eso es fruto de una potestad divina, ya conferida por Dios. Por ello podemos saber bien el peso de la unción que Cristo hace en el Apóstol Pedro, esa es la corona indiscutible que posee el papado y la Iglesia en la que vivamente actúa y obra el Espíritu de Dios como gran apoyo y confirmando el hecho. Ahora la coronación del Papa Gregorio VII a modo de rey, si es acentuar la unción de Cristo a Pedro está bien, pero si pretendía ser un rey terrenal ya se podría decir que ese poder y autoridad no viene de Dios. Pero desde el análisis histórico, lo que la historia nos quiere mostrar con la coronación del Papa Gregorio VII a modo de rey, es que el Papado fue el poder más importante e indiscutible de la Edad Media. En eso muchos estaremos de acuerdo. Pero en realidad el verdadero Rey de la Iglesia y del Medioevo ha sido y es Jesucristo.

Por ello estos modos y sucesos pueden considerarse como grandes hitos de la historia que han provocado y modificado acontecimientos importantes en el transcurrir de la misma.

Los Cuatro Pilares del Oriente

Gautama Buda
Asoka
Confucio
Qin Shi Huang

En síntesis, 'La China y la India'

Es bastante complejo como para explicarlo en pocas palabras, pero hablaremos de lo más esencial. Comenzando por Gautama Buda, se sabe que fue un príncipe, que vivía deleitado de todo los placeres del mundo, hasta que se encontró a su paso con un enfermo, luego con un anciano y por último con un muerto. Esto revolucionó a Gautama, pues pensó que la vida es un sufrimiento y quería encontrar la forma de superarlo, esto lo llevó a convertirse en un asceta, se dice que se le revelaron cuatro máximas verdades en las que afirma que la vida es sufrimiento y la causa de ese sufrimiento es el deseo, suprimiendo el deseo se puede superar ese sufrimiento, pero para suprimir el deseo hay que alcanzar el nirvana que es hacerse del conocimiento supremo, del cual Gautama se dice alcanzó. De esto podemos afirmar que tiene un ingrediente moral profundo lo que implementó Gautama, ya que la vida vista desde el sufrimiento es un poco mortificante. Creían en la reencarnación, en los efectos del karma y en los procesos cíclicos. Si haces el mal recibes el mismo mal, y cuando mueras tu próxima vida será fruto de lo que hayas hecho en la anterior, si has sido bueno, por ejemplo podrías ser un príncipe o ascendiendo en la escala social, en cambio si has sido malo quizás reencarnes en un ser inferior como un animal. Los budistas creen que Gautama superó con el Nirvana el ciclo de las reencarnaciones, pues en vez de volver a reencarnar creen que fue al Cielo espiritual. También creen en los ciclos, que los mundos y la historia también tienen un proceso en el que aparecen y desaparecen de una forma interminable.

El segundo caso a examinar, es Asoka, vivió en un mundo donde desde lo político se planteaban ideas similares a las de 'El Príncipe' de Maquiavelo. Pues de la misma forma este rey, con la idea de que el hombre de estado no tiene límites morales para imponerse sobre los otros hombres, en ese mundo de ideas salvajes se impuso con todo su poder y crueldad ante todos los estados de la India, conformando por primera vez la idea de la India como una nación e identidad cultural. Pero luego de imponer ese régimen cruel y violento, donde no existían límites de crueldad, Asoka queda asombrado, hasta podríamos decir que perplejo al torturar a un monje budista y ver que éste no se rendía al dolor y al sufrimiento. Este momento también es importante, porque marca un antes y un después en la India, de aquí en adelante Asoka se convertirá en una especie de Constantino para el budismo, al que fomentará y ayudará, creando templos y monumentos en su honor, haciéndose el más célebre seguidor. La India cambiaría su rumbo de aquí en adelante convirtiéndose en un pueblo muy religioso y pacífico.

Y saliendo de la India vamos a China, quizás por ahí uno se preguntará 'que tienen en común con la India', pero de alguna forma se encuentran y tienen parecidos históricos cuando revalorizan a su pasado milenario por ejemplo y en la creencia en la reencarnación.

Confucio, maestro al nivel de doctor, estudió a los pueblos de la China, viajando de lugar en lugar, revalorizando a los máximos valores del pasado, y buscando la forma de que se apliquen sus máximas desde el puesto de gobernante. Intentó influir en varios gobernantes, con poco éxito, siendo él mismo nombrado en una ocasión en un puesto político. La filosofía de Confucio se centra en crear un mundo ideal, donde reine la justicia, la equidad y el orden, para ello pone mucho énfasis en que la familia esté bien constituida, y se respete el orden de autoridad en la misma desde el mayor hasta el menor de edad. Confucio creía que si la familia estaba bien establecida, el mundo sería bien regido. También se podría decir que era una filosofía machista si la traemos a nuestros tiempos, ya que pone al hombre en una posición de autoridad sobre la mujer y a ocupar todos los medios de poder, la mujer cumple su papel dentro de la familia. También Confucio habla del cambio del orden desde una forma introspectiva, o sea, cultivando los valores y llevándolos a cabo cada quien, si todos y cada uno lo hacen, el propósito de Confucio para con el mundo puede lograrse. Cómo todos los chinos, revaloriza los valores del pasado, para un chino el pasado siempre es mejor que el futuro. Él no creía en la división de la sociedad por clases sociales, creía que las diferencias se hacían por la educación que cada uno tenía. El mejor gobernante era el que poseía mayor conocimiento, pero especialmente debía poseer grandes valores con que llevarlos a cabo. El respeto, la debida obediencia, la templanza y los valores, son principios filosóficos por los cuales se rigió la China ancestral. Otra filosofía china en tiempos de Confucio es el taoísmo, en el cual creen en el Yin y Yang, esto es en cómo funciona el mundo, creen que todo tiene su opuesto, y que todo opuesto tiene algo de su opuesto, que nada es absolutamente opuesto, y como los indios creen en los ciclos.

Qin Shi Huang, o bien conocido como el Primer Emperador de la China. Fue el unificador de la China, y basado en otra doctrina política similar a la de Maquiavelo, el 'Legismo', se propuso en romper las reglas, en someter a todos los reinos de China bajo el dominio de su reino, a costa de violar las creencias religiosas de su tiempo para su empeño, y una vez hecho el trabajo, unificó la escritura, el idioma, destruyó todos los escritos que cuestionaban su mandato e incluso ejecutó a muchos filósofos. Fue recordado como un tirano que se rebeló contra el Cielo. Obsesionado por su vida vivió lejos de la vista de la gente, dentro de una fortaleza, en su palacio solo él portaba armas. Tuvo un intento de asesinato fallido. Pues como ya había ganado todas las batallas en la Tierra, se obsesionó con su muerte, pensaba que ahí lo esperarían todos aquellos a quienes derrotó, por lo que creó un imperio bajo tierra, enterró a cientos de guerreros de cerámica y se hizo sepultar bajo una tumba similar a las pirámides de Egipto, pero con la diferencia de que era muy discreta, parecía un monte natural. Pero no era suficiente, él quería ser inmortal, ver la forma de sobrevivir a la muerte, quizás hayan existido leyendas sobre personas que no murieron y él quería hallar la forma de lograrlo. Murió envenado por mercurio, lo bebía pensando que lo haría inmortal. Su muerte fue silenciada hasta poner al sucesor en su lugar y no provocar revueltas. Pues hizo algo grande, su trabajo perduró por siglos, la China unificada. Algunos detalles, cuando Qin Shi Huang terminó por unificar la China, todas las señales y augurios eran contrarios a su trabajo, como si el Cielo no lo aprobara. Los chinos tenían una doctrina de gobierno llamado el 'Mandato del Cielo', por el cual para gobernar no se requiere linaje de sangre, tan solo cuenta la capacidad y las virtudes, y además las señales del cielo y los augurios deben acompañar, como el apoyo del pueblo. Cuando las señales y augurios o catástrofes naturales e incluso revueltas sucedían, implicaban que el gobernante debía renunciar al cargo. Esta doctrina fue respetada y tenida en cuenta por los confucianos, pero no así por los legistas y por Qin Shi Huang. Pero en el cambio de dinastía y luego de estar proscripto el confucianismo, China vivirá los mejores tiempos con la conocida dinastía Han, donde el confucianismo será la filosofía de vida.

La cultura India y China se unirán con viajeros budistas y chinos, el budismo se termina por establecer en la China y compite con el confucianismo como doctrina de Estado cuando una mujer lo hace oficial, la conocida y única Emperatriz mujer en la China, Wu Zetian, quien termina por contradecir al propio Mandato del Cielo y fragmentando el poder central en señores feudales.

Los Dos Extremos del Pensamiento

René Descartes y San Agustín de Hipona, como se les conoce, 'Padres del Pensamiento'.

Descartes quien creó el método científico como la fórmula para encontrar la verdad.
San Agustín de Hipona quien luego de una vida licenciosa encuentra sentido a la vida en el cristianismo.

Descartes, analítico, y profundo, se cuestiona todo, comenzando por lo más esencial, 'lo que es la realidad', lo que entendemos de ella a través de nuestros medios. Aunque se define como creyente, no utiliza a Dios para llegar a la verdad, sino que crea un método, basado en los medios que están al alcance del hombre. Es considerado el padre de la filosofía moderna, tal vez el iniciador.

San Agustín de Hipona, luego de una vida bien al estilo pagano, escuchando los sermones del obispo San Ambrosio, comienza su proceso de asimilación, y encuentra sentido a su vida a través del cristianismo. En su libro 'Confesiones' describe su proceso pasado y de conversión, e incluso plantea incertidumbres que las resuelve con Dios. Agustín lo que hace es apartarse del escepticismo, al que considera lleno de prejuicios, y acercarse al entendimiento reflexivo de la Fe con un espíritu manso, humilde y de niño.

Uno se acerca al entendimiento de las cosas partiendo de los sentidos, 'Descartes', lo que luego será la 'ciencia', y el otro, 'Agustín', interpreta al mundo desde la Fe, lo que se conoce como la 'teología'.

He aquí estos dos titanes, uno representando a la ciencia y el otro a la teología, dos formas de entender y dos tipos de actitudes, y lo peculiar es que no tan solo representan estos dos campos, sino que nos introducen en ellos, y lo cierto es que uno te lleva con la duda al ateísmo y el otro con su conversión a la Fe.

Se podría decir como para cerrar, que lo que Descartes abre, Agustín lo cierra, porque mediante la duda se abre al pensamiento, y en cuanto a la Fe las explicaciones se cierran en Dios.

¡Los Bárbaros!

Los Hijos de la Guerra, Atila el Huno y Gengis Khan.

Atila, obsesionado por conquistar Roma.
Gengis Khan, exitoso unificador, conquistó China y buena parte de territorios de la actual Rusia y estados de Medio Oriente.

Atila debilitó las estructuras del Antiguo Imperio Romano, que luego caería para no volver a levantarse. Los bárbaros no respetaban códigos, no se sometían a las instituciones, sin embargo Roma en sus últimos tiempos los convocaba para su ejército porque los ciudadanos romanos le huían al servicio militar, así Roma fue perdiendo su consistencia y se debilitarían todas sus instituciones. Los bárbaros, a diferencia de los romanos, estaban desorganizados, pero en el combate cuando triunfaban lo hacían por su persistencia en la guerra, y con la suma del cansancio, desorganizaban la estructura de combate de los romanos para terminar en una guerra de pura resistencia física y moral, ganaba el bando más fuerte en espíritu. Y serán las cosas de la historia, el feroz Atila estuvo a punto de tomar Roma, pero insólitamente el gigante no lo hizo porque fue persuadido por un pequeño hombre desarmado y de espíritu religioso, 'el Papa León I'.

Gengis Khan vivió en tierras de la actual Mongolia formando parte de las tribus nómades. Hasta que por medio de conflictos entre tribus resultó triunfador unificando a todas ellas, para conformar un imperio que se lanza a hacerle frente a otro imperio, la China, sometiéndola y de ahí pasar a otras tierras lejanas, las estepas rusas y el Medio Oriente. Su espíritu de conquista quedaron bien grabados con el tiempo, Gengis Khan, un hombre que no conocía las fronteras, vio incrementar su poder con el avance de conquistas, uniendo pueblos que nunca lo estuvieron, uniendo culturas, creando una estupenda red de mercado, fomentando el interés de los viajeros, como luego el ejemplo de Marco Polo, intercambiando tecnologías y diferentes estudios. Revolucionando los métodos de gobierno y del combate, creando un ejército permanente y un Estado centralizado. Esa es la historia del terrible Gengis, que cuando conquistaba un reino era tal la destrucción como para que no se levantara jamás, así iba avanzando y dominando haciéndose señor de señores.

Si Atila rompió con el mundo, Gengis luego lo conformó, Atila derriba el corazón del mundo y Gengis conforma las bases y las estructuras del mismo.

Ambos fueron grandes señores de la guerra y de los imperios, cada uno a su estilo, podremos recordar el ímpetu de Atila por romper las filas romanas, y también el ímpetu de conquistas de Gengis que no terminaba de ver las fronteras.

El tiempo los recordará como los bárbaros que reinaron durante los mil años de medioevo, y como la antítesis del mundo civilizado.

Los Fundamentos del Medioevo

Los Apóstoles de la Edad Media: Carlomagno, Mahoma y Lutero.

Mahoma fundador del Islam.
Carlomagno hacedor de la Iglesia.
Martín Lutero reformador de la Iglesia.

En ellos tres encontramos la esencia de los mil años de Edad Media, el oscurantismo cómo le dicen a la Alta Edad Media, las Cruzadas y el Renacimiento. Por un lado un misticismo extremo, ignorancia, celo por Dios y por la Iglesia, e interés por la investigación en lo Sagrado. A pesar de ser un milenio caracterizado por la falta de ciencia, medios y tecnología, la edad media ha sido muy rica en valores y un campo apropiado para las innovaciones del porvenir.

¿Quién fue Mahoma? Es el Profeta del Islam, pero no lo estudiaremos tanto desde la cultura islámica, sino desde una perspectiva histórica. En tiempos de Mahoma, todo el conocimiento y la sabiduría estaba en manos de los líderes religiosos, los pastores y monjes, quienes eran la única guía, por lo que bien es cierto cuando se habla de la ignorancia popular de esos tiempos. Mahoma nos trae en el Corán una Fe activa, en donde el hombre reza a su Dios diariamente, recita los versículos del Corán a diario, da limosnas, y debe ser siempre solidario con su prójimo. Predicaba en contra de la usura, y las armas debían ser usadas en defensa de la Fe cuando ésta se ponía en riesgo, y nunca usarlas como agresión. En el Corán se procura y se defiende a Dios con mucho celo y con palabras punzantes contra los que considera infieles, enemigos de Dios. A diferencia de Lutero, Mahoma se acerca más al Antiguo Testamento, pues Lutero enfatiza al Nuevo.

Carlomagno fue un rey católico por el año 800 de nuestra era cristiana, tanto como su padre, defendió a la Iglesia de todas las agresiones de pueblos sean o no paganos, defendió al papado, le entregó tierras en posesión, y guerreó con hacha y espada contra todos los pueblos paganos vecinos, y como acto benevolente les devolvió las tierras y sus gobiernos, pero luego de haber sido bautizados e integrados a la fe cristiana. Parece insólito, pero esa fue una condición que Carlomagno aplicó con el derecho de haber vencido y de poder hacer lo que quisiera con sus enemigos una vez rendidos, pues fue grata su retribución recordando tantos casos en donde directamente son asesinados o convertidos a esclavos, pues Carlomagno los integró al catolicismo y les devolvió sus tierras. Fue tanta la energía que puso en favor de la Iglesia, que en una situación donde tuvo que viajar a defender al Papa de unas acusaciones, luego de ganar el juicio, cuando estaba arrodillado rezando en la Misa de Navidad del año 800, el Papa sacó una corona y se la colocó improvisadamente, y lo declaró 'Emperador pacífico y defensor de los cristianos', inaugurando una larga tradición de reyes y emperadores ungidos por los siervos del Señor. Se creía que era la Voluntad de Dios que el Papa lo coronara, por lo que en la historia medieval se decía que los reyes lo eran por Gracia de Dios. Carlomagno se mostró como un rey que se rendía ante la Iglesia y a la que estaba dispuesto a defender ante todo. Carlomagno se dio cuenta de la ignorancia que reinaba en su época, por lo que promueve la apertura de universidades y el estudio de los documentos antiguos, la ciencia y la teología cobran importancia, pero a toda esta estructura será la Iglesia quien la dirija, esta etapa fue conocida como el renacimiento carolingio, una versión primitiva del posterior renacimiento, pero es un ejemplo de esto de promover el estudio que otros reyes imitarán, generando ese ambiente sapiente.

Martín Lutero, muy conocido como reformador de la Iglesia, ya que vivió en tiempos donde había mucha corrupción, creía que la Iglesia había desviado el mensaje del Evangelio y que se aprovechaba económicamente de sus fieles. Tradujo la Biblia a un idioma en la que todos la puedan leer, y gracias a la imprenta muchos pudieron adquirirla. Favoreció el estudio de las Sagradas Escrituras, y creía que era el camino para que el cristianismo se renovara. Tenía buenas intenciones, pero la Iglesia notó irregularidades en sus doctrinas de las cuales las veía como una desviación de la Tradición, por lo que haría su propia reforma interna, conocida como la Contrarreforma a la que opuso a la Reforma Protestante. Décadas y un siglo de guerras sobrevendrían por cuestiones de Fe, hasta que al final los protestantes se ganarían su derecho a la libertad de culto.

Quién Rompe con la Tradición

Napoleón Bonaparte (1769-1821)

Oportunista, calculador, estratega e inteligente. Surgió en medio de la anarquía de la Revolución Francesa (1789-1799), en cuanto a la necesidad del momento, fue el hombre indicado.

Si bien la historia lo conoce por sus grandes hazañas y sus honorables virtudes, también se lo puede retratar como el personaje que rompió con las tradiciones, y cuando hablamos de las tradiciones, nos referimos a la Iglesia Católica y al Antiguo Régimen, la Monarquía Cristiana.

Además, que no solo apreciamos esa rotura con el pasado medieval de Europa, sino que surge un renacimiento del Antiguo Imperio Romano, y como punto negativo rompe con todo el orden cristiano.

Aparecen nuevamente de la revolución que se expande por el mundo, los espíritus apasionados desenfrenados, las guerras, el ateísmo, la locura por la ciencia, las modas, todo el ruido de las ciudades, lo excéntrico, y la guerra silenciosa contra todo orden que pertenezca a Dios.

La barbarie y todos los monstruos son despertados, y las más grandes crueldades que la ciencia y las naciones juntas pueden hacer con el hombre y contra el hombre. En medio de todo ese vacío que deja a su paso, el hombre se refugia en todos los placeres de lo mundano. Dios es arrancado del corazón para volver al hombre un monstruo.

Sobre todo lo escrito anterior

Vemos desde el año 2008 en todo lo escrito, una interpretación de los ciclos de los hechos de la historia. Pero quiero argumentar que no es errado del todo lo escrito, sino que fue una pobre interpretación, digamos pobre porque le ha faltado profundidad...

Pero no es errada la interpretación, sino que lo descrito es coherente, solo que pobre, como he referido...

A esta interpretación quiero aclarar unos pequeños detalles que se han diferido del mismo.

Ante todo, voy a renombrar todo lo nombrado:

Primero, que los reinos no son seis, sino tres importantes, compuestos cada uno por cuatro fundadores de órdenes universales:

1) Grecia y Roma, compone un período de mil años.
2) La Edad Media, compone otro período de mil años.
3) China e India, componen un período de cuatro mil años.

En el período de China e India no logro apreciar del todo su sistema, pero hasta el momento puedo explicitar que el auge de este mundo comienza con Buda y Confucio, y termina con el fin de la Dinastía Tang, o sea con la Emperatriz Wu Zetian, que marca su crisis final. Pero anterior a todo este período de un poco más de mil años, bien atrás de Buda y Confucio, mil quinientos años atrás, en el período de los Vedas en la India, y las Dinastías Shang y Xia de China, considero a esta etapa de mil años, como una etapa de héroes, que asimilada con un período de Israel, sería parecida a la de los 'Jueces'.

Estas tres etapas están regidas por paladines cada una. Grecia y Roma está regida por un paladín iniciador 'Alejandro Magno', La Edad Media por otro, 'Carlomagno', e India y China por 'Qin Shi Huang'.

Para ser más conciso:

Dividiendo en otra lógica de argumento:

1) Gengis Kan, Lutero, Descartes y Napoleón.
2) San Agustín de Hipona, Atila, Mahoma y Carlomagno.
3) Buda, Confucio, Ashoka y Qin Shi Huang.

Esos son los doce padres de todos los ordenes de la Tierra, y por último a las tres mujeres y/o espíritus que dan fin a cada etapa:

1) Hipatia
2) Juana de Arco
3) Wu Zetian

A estas tres mujeres las asimilo con las famosas 'Nornas' de la mitología escandinava. Las 'tejedoras del destino', a quien Dios les ha dado esa potestad de determinar los destinos.

Este tema es complejo, hasta difícil, porque muchos no encontrarán sentido a todo esto, pero el sentido está que al mundo lo podemos comprender en esencia mediante estos quince personajes, o sea, los doce hombres grandes fundadores y las tres mujeres determinantes del destino de los mundos.

Los Seis Reinos

En el mundo existen seis reinos, de los cuales estos se dividen en dos épocas de mil años cada uno, cada época está preparada por un maestro o profeta, o sea que en total conforman doce personajes.
Voy a citar estos seis reinos, y pondré en ejemplo a los de los cuales pertenecen a la Era de Aries, o sea los 2000 años reinantes antes de Cristo.

Los reinos o civilizaciones son:

1-China
2-India
3-Escitas
4-Persas
5-Griegos
6-Germanos

Al inicio de cada civilización, o sea los primeros mil años son espirituales, se centran en Dios y en el más allá, en esta época surgen profetas que enseñan sobre Dios y el espíritu. En los segundos mil años la espiritualidad va decayendo, y los maestros que surgen en esta época o intentan rejuvenecer o revisar el pasado, o se rebelan contra Dios y el mundo espiritual.

Por lo general, cada civilización es un mundo, y la religión enmarca a cada civilización y por ello éstas tienden a ser cerradas y a no relacionarse con las demás civilizaciones.

Pero voy a hacer unas acotaciones: Grecia.
Grecia es una civilización en la cual estuve examinando, y encontré que en su primera etapa, la espiritual, no tiene una doctrina religiosa fuerte, no hallé uno o más personajes (profetas) que adoctrinaran a su pueblo, y esto lo deduzco de su cultura religiosa. Grecia al no tener un profeta fuerte que creara un sistema religioso fuerte y propio, es la causa de que ésta se pueda relacionar con las demás civilizaciones o reinos, sin ningún inconveniente, tomando a dioses y creencias de todas partes y asumiéndolas y adaptándolas a su cultura. Pues también fue la causa de que cualquier persona pudiera sacar de su imaginación una leyenda y convertirla casi en un hecho. También fue la causa de que los maestros que si se animaron a enseñar en la segunda etapa, los segundos mil años, y se encontraran con una diversidad de creencias y llegasen a un relativismo en el aspecto religioso, o sea que podríamos decir que es la cuna del ateísmo y del agnosticismo, pues de ahí se deduce que Dios es un cuento, por tanta leyenda casera, y al relacionarse con las demás civilizaciones confirmarlo al notar tanta diversidad en el mundo entero.
Otra cosa para acotar es también sobre la autoridad en Grecia. La religión de por sí como ya lo dije, enmarca una civilización y le da cuerpo y gobierno. Por lo general, un país con una religión propia y fuerte tiene un gobierno fuerte y respetable, pues la religión enseña a ser sumiso y manso. Grecia al no tener un sistema teológico y religioso fuerte, ni una organización de este tipo centralizada y venerada, es la causa de que haya mucha libertad y los gobernantes no sean muy respetados, de ahí la democracia y la república, producto de un pueblo que no es sumiso y que se rebela a la autoridad ante una anomalía de ésta para con éste. Recién cuando Grecia salió a descubrir el mundo pudo relacionarse con otras civilizaciones y asimilar creencias y doctrinas de gobierno, pues podemos ver como Alejandro se convierte en una especie de semi-dios y los césares en líderes religiosos de todo el mundo antiguo.
Este bache de los griegos y de sus continuadores los romanos, hizo que se adentrara el cristianismo en el mundo.

Distinto es el caso de las otras civilizaciones en donde la religión creó un sistema de creencia cerrado, un gobierno casi incuestionable y una moral más estricta.

Hablaré un poco de estas personas que han revolucionado el mundo y que son tan significativos para sus respectivas civilizaciones. En algunos casos por no tener información precisa sobre el autor de tal o cual movimiento, daré el nombre de un autor mitológico.

En China: En sus primeros mil años un gran hombre que revolucionó las artes de la adivinación, Fuxi. Un segundo hombre que dictó clases de moral y educó a los chinos, fue Confucio.

En la India: Krishna en los primeros mil años, y Gautama Buda en los segundos mil años.

Los Escitas: En este caso citaré nombres de sus continuadores, los nómadas Hunos y Mongoles. Atila en los primeros mil años, y Gengis Kan en los segundos mil años.

Los Persas: Zoroastro como profeta, y en los segundos mil años se practicó la tolerancia con las demás religiones, y no hubo un levantamiento contra dicha religión, ni se exigió que reinara sobre otros cultos, por lo cual no hay registros de un maestro que se rebelara contra el zoroastrismo o que fundara un nuevo movimiento cultural. Este es un aspecto en el cual se le halla un parentesco con Grecia, en que Grecia no tuvo personalidades en los primeros mil años, y que los persas no las tuvieron en los segundos mil años, en este caso tal vez fue la razón por la cual se fusionaron estas dos civilizaciones, pues unos tomaron del otro la creencia y la veneración, y los otros aprendieron a ser más rebeldes.


Zoroastro


En Grecia: Como dije, en Grecia hay una ausencia de un profeta religioso al estilo Zoroastro, y solo nos encontramos en los segundos mil años con varios personajes, de los cuales resalto a Aristóteles.

En la Germania: Como no encontré el nombre de quien inspiró la religión de los nórdicos, paso a su paralelo los musulmanes, quienes son los que podríamos mal llamarles, "bárbaros de la Era de Piscis", como así fueron también mal llamados "bárbaros" los germanos en tiempos de Roma. En donde resalto a Mahoma como profeta en los primeros mil años, y en los segundos mil años a Muhammad ibn Abd-al-Wahhab, un reformador árabe que llama a la comprensión estrictamente literal del Corán. Esta civilización se caracteriza por el celo que tienen por la creencia, algo de notar.

Y por último un séptimo reino, una civilización que primeramente fue formada por una selección de los hombres más justos de entre las seis civilizaciones nombradas, y su nombre es "Israel", por ello se dice que está compuesta por doce tribus, y esto proviene de las doce etapas en total de las seis civilizaciones nombradas. Y Dios eligió a doce hombres, uno de cada movimiento, para suplantar o combatir a los doce procesos religiosos y filosóficos de los seis reinos existentes.

Aries y Piscis: Similitudes

Anteriormente se compararon monumentos como los son las pirámides, y zonas geográficas como Grecia y Europa. Ahora nos centraremos en las similitudes de hechos y de personas en el tiempo. Al tiempo desde Jesucristo hasta nuestros días se lo conoce como "Era de Piscis", y la era anterior a Piscis se la conoce como "Era de Aries". Lo más claro que tenemos de la historia es lo más reciente, por ende, examinaremos estas dos últimas eras y haremos una comparación de hechos en donde veremos que la historia se tiende a repetir, sin más decir que se repite.

Para nuestro estudio partiremos de la Biblia, desde el pueblo judío, y se unirá con la historia de Grecia y culminará con Roma, y se examinarán las similitudes con nuestra historia partiendo de Cristo, centrándonos en Europa hasta la historia de nuestros días.

Año 100 de la Era:

Era de Aries: Nace el pueblo judío. Dios unge a Abraham como padre de los judíos, y se inicia una generación, le promete ser padre de una nación.

Era de Piscis: Nace Jesucristo, el "Hijo de Dios". Jesús le promete a Pedro ser la "piedra" de su Iglesia, una Iglesia que reina desde aquellos días hasta los presentes.

Comentario: Aquí vemos estos dos hechos, en el cual se produce una revolución en el mundo antiguo de la Mesopotamia, de donde proviene Abraham, y otra revolución del mundo antiguo en tiempos de Roma, en donde Pedro mártir se convierte en "base" de la Iglesia de Dios, y toda Roma se hace cristiana. La revolución es de índole espiritual, la primera se lanza hacia el monoteísmo, y la segunda a la revelación de Dios en persona en cada ser, y lo curioso es que dicha revolución da comienzo con cada Era.

Promesa de Dios



Entrando a mediados de Era:

Era de Aries: En Israel Dios unge a David, a través de un profeta, como "rey del pueblo elegido". Este rey será ejemplar para todos los que le siguen.

Era de Piscis: En Europa Dios unge a Carlomagno, a través de su representante el Papa, como "emperador de Roma", en día de navidad. Este hecho será trascendente, pues muchos reyes que le siguen imitarán dicho suceso, y Carlomagno será un rey ejemplar en el tiempo que le sigue, así como David lo fue en su tiempo.

Comentario: Si bien la historia de David y Carlomagno, nada tienen en común, respecto a que David antes de ser rey fue un humilde ciudadano, Carlomagno en cambio fue hijo de un rey. Pero veamos que tienen en común: Pues ambos se centran a mediados de era, son reyes ejemplares, y si nos adentramos más en la historia de ambos reinos, vemos que de David surge un hijo sabio, "Salomón", luego de un hijo de Salomón el reino se divide. En tiempos de Carlomagno surge un renacimiento cultural, y luego de su hijo y sucesor, el imperio se divide.

Coronación del rey



Mediados del segundo milenio de Era:

Era de Aries: Surgen pueblos de mar, fenicios y griegos colonizan el mundo que luego será de Roma. Surgen grandes pensadores, y surge un movimiento cultural interesante en toda Grecia. Israel vuelve a las Leyes mosaicas.

Era de Piscis: Cristóbal Colón llega a un mundo nuevo al que bautiza "América", y luego España, Francia, Holanda e Inglaterra se encargan de descubrir nuevos mundos y cubrir toda la esfera terrestre. Se inicia lo que se lo llama como "el renacimiento", en donde surgen filósofos, teólogos, y artistas que revolucionarán a todo el mundo. Sucede la "reforma protestante".

Comentario: Desde comienzo de Era vamos viendo como se relaciona Aries con Piscis, y no tenemos una sola, sino varias coincidencias.

Aristóteles y Kant, representantes del pensamiento de su época



Ultima cuarta parte de Era:

Era de Aries: Surgen grandes imperios con estados bien organizados y políticamente también, de los cuales vemos a los asirios, persas, los griegos y los romanos. El golpe más revolucionario de este tiempo, fue llevar a todo el mundo las ideas filosóficas y la cultura griega de la mano de "Alejandro Magno". A estos tiempos, le seguirían los romanos, herederos de la cultura griega, que unirían político y culturalmente a muchos pueblos como Egipto, Israel, Grecia y Cartago, y combatiría sin lograr conquistar a los pueblos de la Germania, a quienes apodaron "bárbaros".

Era de Piscis: Del movimiento cultural llamado "siglo de las luces", nace un nuevo mundo, una nueva visión, pues la "revolución francesa" da el primer golpe de cambio, y Napoleón Bonaparte se encarga de expandir sus ideales por toda Europa, e influirá en todo el mundo, incluso en las colonias americanas. De los pensadores y los ejecutores, el mundo da un vuelco, y surgen estados bien organizados, al tiempo que las ciudades comienzan a superpoblarse y el nivel cultural de toda la gente pega una escalada. Las nuevas tecnologías hacen surgir nuevos métodos de guerra, pues dichas guerras cada vez se hacen más grandes y devastadoras. A fines del segundo milenio el mundo político se inclina por la republica, y las naciones y la cultura se tienden a unir y a relacionar. Y haciendo una última relación con el mundo romano, así como ellos combatieron hasta los últimos días sin dominar a los pueblos de la Germania, los Estados Unidos de América y sus aliados no se cansan de combatir contra los pueblos del Medio Oriente a quienes los occidentales los tratamos de "bárbaros".

Comentario: Entre Aries y Piscis, en este tiempo señalado, vemos grandes similitudes, como lo es el movimiento cultural e intelectual, los grandes imperios, la centralización del poder, la aglomeración de personas en las ciudades, y la globalización, en donde vemos que prepondera un sistema político republicano, en la anterior Era vemos que Roma encabeza este movimiento, y en tiempos actuales lo hace Estados Unidos de América, la Roma actual. ¿Quién lo podría discutir?

Alejandro y Napoleón



Insignias de Roma y de Estados Unidos de América



Comienzos de la "Nueva Era":

Cuando comenzó Piscis surgió el cristianismo, y ahora que comienza Acuario, se aproxima algo del Divino nuevamente?

Piramides Egipcias y Chinas

Pirámides egipcias (izquierda) y tumba del emperador Qin (derecha):



Otra similitud encontrada, las “pirámides”. Encontramos una repetición de hechos en la historia, pero ahora también la encontramos en la arqueología.

Tanto los faraones egipcios como los emperadores chinos, y la misma cultura, tenían una gran obsesión con la muerte. Tal es, que faraones egipcios y emperadores chinos mandaron a levantar una gran tumba, como lo son las pirámides, tal vez con la idea de que los haría resucitar, o encontrarían la inmortalidad en la ultratumba, según su creencia, eran sepultados con sus riquezas por si despertaban tendrían de vuelta todos sus bienes y su trono.

Hay que tener en cuenta que el imperio egipcio estaba compuesto por el Alto Egipto y el Bajo Egipto, dos pueblos en uno solo. El que más similitudes tiene con la China es el Alto Egipto. El Bajo Egipto se asimila más a la India por sus tantos dioses y determinadas creencias que a posteriori mostraré.

¿Es la cultura china la reencarnación de la cultura egipcia?

Mi teoría parte de que según lo examinado cada 2000 años, o sea, una “era astrológica” (2150 años exactamente), se repiten hechos en el mundo. Esto lo iré demostrando de apoco.

¿Se repiten los hechos tras las eras?

Europa con Grecia: Similitudes

¿Se parece?



Una similitud geográfica no es nada si no la acompaña una similitud histórica:

* Grecia tuvo una edad oscura
* Europa tuvo una edad oscura, la edad media

* Grecia tuvo una época en donde fluyeron grandes filósofos
* Europa tuvo una época llamada el "siglo de las luces"

* Grecia tuvo un paladín que transformó al mundo y llevó las nuevas ideas, "Alejandro Magno"
* Europa tuvo un paladín que transformó el mundo y llevo las nuevas ideas, "Napoleón Bonaparte"


¿Se repite la Historia cada 2000 años?